第三百零七章 穆阿维叶-《天唐锦绣后面讲的是什么》


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    穆罕默德更多的是一个精神领袖,如果世俗权力可以按照血统来传承,那么精神权力却不在这个规则之内。

    只有神圣才独具受崇拜的权利,只能崇拜、顺从他,只能向他祈祷、悔罪。神圣派遣先知传达旨意,而穆罕默德则是二十五位先知中的最后一位,这样一来,就完全断了穆罕默德的精神权力传承之路……

    这就使得之后的任何一位掌门人,都不会有穆罕默德崇高而神圣的地位。

    而哈希姆家族也会随着穆罕默德的过世,其地位不可避免的走下坡路。同时,哈希姆家族还不得不面对世俗实力强过自己的倭马亚家族,而倭马亚家族也会利用自己的政治优势来打压哈希姆家族。

    随着阿拉伯帝国蛋糕越做越大,要如何分蛋糕,便使得倭马亚与哈希姆两大势力的矛盾和冲突愈发加剧。

    而两年前当穆阿维叶率领他的军队征服波斯,占据大马士革并且自认大马士革总督之后,这种冲突和矛盾瞬间抵达顶点。

    为了钳制穆阿维叶的扩张,哈里发不得不以神圣之名义,严令穆阿维叶停止进攻西域企图征服大唐的行动。

    而穆阿维叶此刻面临的抉择,便是在继续施行自己的计划,将遥远而富庶的东方彻底征服,亦或是不得不在哈里发的压力之下,委曲求全、待时而动之间选择一个。

    伊犁河水被长风吹动,在烈日之下金光鳞鳞。

    穆阿维叶肃立河畔,目光从荒凉辽阔的戈壁上缓缓东移,那里有高耸入云的山岭和直插天际的峰峦,越过那里,便是壮阔广袤的西域,沿着那一条历经无数人血泪凝结的丝路,便是富裕而肥沃的唐土。

    征服那里,是曾经纵横欧亚所有不可一世之帝王最崇高的志向!

    如今,自己的足迹或许是这些所有曾经心心念念征服东方的君王当中最接近那块土地的一个,刀剑所指便能寇边而入,或可成就阿拉伯世界最最伟大之功勋!

    但是脚上却羁绊了枷锁,身上也有如缠了厚厚的裹尸布,令他呼吸不畅,壮志难酬……

    到底怎么办?

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