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    冷风顺着敞开的房门灌进来，遍体生寒。

    *****

    灵堂里，长孙无忌正与那位族中耋老交谈。

    听到长孙无忌问及古之橘子的典故，耋老略带疑问：“辅机何以问起这个？”

    长孙无忌不好说是心中惦记可能被房俊用言语調戲了，如此说来有失颜面，含糊其辞道：“只是偶然听旁人提及，有些不解，故此相询。”

    这耋老是个饱读诗书的，闻言捋着胡子深思一下，说道：“有关橘子的典故还真就不多，可是南橘北枳？”

    这是有关于橘子最出名的典故，出自《晏子春秋·内篇杂下》:“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。“意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树，比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

    长孙无忌岂能不知这个？

    便摇摇头，“这个典故某自然是知晓的，不是这个。”

    那耋老又道：“莫非是陆公纪怀橘遗亲？”

    陆公纪便是陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

    其出身江东豪族，六岁时随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩便往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”

    袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

    长孙无忌还是摇头：“也不是这个。”

    耋老惊奇道：“都不是？那老朽还真是孤陋寡闻了，有关橘子的典故甚少。辅机何妨说说，到底是何话语，牵涉到橘子的典故？”长孙无忌犹豫了一下，觉得心中藏着此事极为别扭，还不如一吐为快，便说道：“今日有人对某言道：吾去买几个橘子，你就在此地，不要走动……某不解其意，但是此人与我素来不和、仇隙颇深，向来定然不是什么好话。只是左思右想，仍旧想不出这句话到底是何用意？”

    耋老微微点头，他也觉得这话语古怪之极，但是到底何处古怪，却有不明究竟。

    若是寻常人说出此话还好，不明白就不明白。可若是仇家当着面说出此等话语，焉知人家是不是在骂你？

    被骂尚且不自知，那可当真成了棒槌了……

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